ТРАКТОВКА ЖЕНСКОГО ОБРАЗА В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ XIX и XX вв.

Женский образ является актуальным и ключевым в русской литературе, но таким же разносторонним, а поиск материала и отбор информации по большому количеству героев - это трудоёмкий и долгий процесс.
Этот сайт расширит кругозор и сделает подготовку к экзаменам лёгкой и наглядной.

Женская натура многогранная и разносторонняя не менее, чем мужская. Образ женщины стал ключевым объектом в размышлении на рубеже XIX- XX веков не только обычным обывателем, а ещё и великим писателем, поэтом. Ведь неспроста муза - покровительница всех творческих людей, имела именно нежное, вдохновленное, женственное представление.
Образ женщины в русской литературе развивался на протяжении двух веков и развивается сейчас. На этом сайте представлена хронология образов по произведениям XIX- XX веков, а также вывод и обобщение по каждому пункту и героине.

Образ светской дворянки

Женский образ провинциальной дворянки включал в себя определённый ряд качеств, из которого главным образом выделялась значимость семьи, материнство, хозяйственность и православие. Молодые дворяне искали себе такую суженую, которая бы охраняла их очаг, была образованна, элегантна, ориентировалась бы в свете, стала бы хорошим собеседником в кругу друзей.

«Горе от ума» (1820-1824) — Грибоедов А.С.
Софья Павловна Фамусова.

Девушка семнадцати лет, представляет собою активного молодого подростка, способного пойти на любовные авантюры, не задумываясь о дальнейших последствиях. Это смелая барышня, которая решительно подходит к делу, если того желает её пылкое и горячее сердце. Она искренне и без притворства любит Молчалина, а Чацкого даже не замечает, проявляя к нему свою наивность и легкомысленность, будто не видит и не хочет видеть его взаимность. Становясь узницей фамусовского общества, она не предпринимает попыток выбраться из него, а потому так и остаётся в пучине сплетен, интриг и скандалов.

«Евгений Онегин» (1823-1830) – Пушкин А.С.
Татьяна Дмитриевна Ларина.

Пример образцовой жены и матери. Она спокойна, задумчива и скромна, а её сердце мечтает о единственном избраннике, который пожертвует всем, чтобы добиться её руки. Именно такого человека она видит в Евгении Онегине, но, к несчастью, она ошибается и становится отвергнутой. Её портрет бледен и невинен, в нём нет ярких контрастных цветов или пышных больших одежд. Она готова отдать весь светский провинциальный шум на скромное тихое жилище, если оно будет с любимым ей человеком. Образ Татьяны очень глубок и притягателен своей искренностью и простотой, но скучающий Онегин понял это слишком поздно.

Ольга Дмитриевна Ларина.

Обычная провинциальная кокетка из дворянского общества. Её привлекает всё, что не привлекает сестру. Портрет Ольги тонко намекает на черты её характера – это и светлые льняные локоны, и небесно-голубые глаза, всё указывает на ветреный, легкомысленный образ. Она не предана своему первому возлюбленному, с которым провела детство, поэтому после смерти Ленского забывает его и выходит замуж за другого мужчину, когда же Татьяна остаётся верна князю.

«Герой нашего времени» (1839-1840) – Лермонтов М.Ю.
Княжна Мери.

Московская дворянка. Она одевается по моде так, что другие ей завидуют. У неё нежный элегантный образ, светлые костюмы она хорошо сочетает с тёмными аксессуарами. Характер у неё неоднозначен: она может быть как наивной, недогадливой, так и резкой, хитрой. В Грушницком она видит офицера с таинственным прошлым, и это притягивает её, а потом разочаровывается и уходит, когда понимает, что ошиблась. В Печорине же ей представляется облик недосягаемого загадочного путешественника, но он с ней не искренен и отказывается на ней женится.

«Обломов» (1847-1859) – Гончаров И. А.
Ольга Ильинская.

Нежная деревенская дворянка двадцати лет. Её образ чист и невинен, глаза жизнерадостны и светлы, а лицо бледное и задумчивое. Она сочетает в себе всё прекрасное от Татьяны Лариной и княжны Мери: рассудительность и строгость, но в то же время активность и ребячество. Ольга живёт и учит жить других, влюбляясь в романтичного Обломова, её доброе сердце пытается вытащить его из ленивой помещичьей жизни, но безуспешно. Несмотря на трепетную любовь и скорый отказ, Ольга находит в себе силы выдержать его и снова выйти замуж за достойного ей человека.

«Отцы и дети» (1860-1861) – Тургенев И.С.
Анна Сергеевна Одинцова.

Расчётливая холодная хозяйка большого поместья. Она всегда выглядит строго и элегантно, в чёрных платьях, как вдова, а лицо её остаётся свежим и добрым, глаза светлыми, а улыбка мягкой. Характер у неё такой же ледяной, как русская зима, её не укротить, не победить. Анна образованная и очень умная женщина, именно этим она понравилась нигилисту Базарову, но Одинцова выбрала путь спокойствия и размеренности, а поэтому отказала ему. Через некоторое время она снова вышла замуж, также по расчёту.

«Война и мир» (1863-1869) – Толстой Л.Н.
Наталья Ильинична Ростова.

Активный ребёнок в детстве, красавица в юности, примерная жена в зрелости. У неё красивая и естественная внешность: чёрная заплетённая коса, которая сочетается с внимательными глазами, тонкая грация, которая особенно видна в лиловом длинном платье с чёрными кружевами. Человеком она была бесхитростным, упрямым и живым, а также очень чутким, что позволяло ей добраться до глубины души другого человека. Став матерью она утратила и былую грацию, и перестала следить за туалетом, очень располнела. Также сменился и круг её интересов: если раньше она увлекалась пением, танцами и конной ездой, то теперь всё место в её жизни заняли дети.

«Вишнёвый сад» (1903) – Чехов А.П.
Раневская Любовь Андреевна.

Зрелая аристократка, которая в полной мере описывает собой упадок дворянства в начале XX века. Она легкомысленна и проста, несмотря на своё бедное материальное положение продолжает сорить деньгами, совершенно неделовая дама, расточительная. Несмотря на опустевшее состояние, героиня остаётся чувственным, добрым и сострадательным человеком, она заботится о других и хочет, чтобы кто-нибудь пожалел и позаботился о ней. Раневская любит своих детей и слугу. К сожалению, из-за ошибок в молодости и неудачных замужеств ей приходится продать родительское поместье, к которому она была так привязана.

Интересно заметить, что образ дворянки почти не менялся на протяжении всего века, а будто переходил из произведения в произведение, приобретал классический смысл.
Все они обладают своими уникальными чертами характера и внешности, но различия между ними небольшие. Они элегантные, с очень красивой, невинной, неиспорченной внешностью, романтичные и прекрасно одетые. Некоторые более простые, некоторые более изощрённые. Именно такой женский образ любили и представляли писатели XIX века.

Образ городской мещанки, патриархальной крестьянки, праведницы

В образах русских крестьянок отражаются лучшие черты русского самобытного характера: самоотверженность, чувство долга, способность к состраданию, любовь к труду, самопожертвование.
Но несмотря на все их качества, жизнь русской крестьянки нельзя было назвать лёгкой. Все героини в той или иной степени несчастны от крепостного гнёта, тяжёлой работы в селе, неблагодарных окружающих и прочего.

«Гроза» (1859) – Островский А.Н.
Катерина Петровна Кабанова.

Православная девушка из небогатой семьи, вышла замуж не по любви и всю жизнь страдала от этого. Это красивая героиня с ангельской улыбкой, мечтательным умом и очень боязливым характером. Она глубоко верующая и боится умереть с неискупленными грехами. Долго мечется между своим возлюбленным Борисом и прежней мирской жизнью, в которой она была несчастлива со слабохарактерным мужем и его злой матерью Кабановой. Решившись на самоубийство, её мучает совесть из-за православных устоев. Она не выдерживает душевные муки, рассказывает всё родственникам и бросается в воду.

«Кому на Руси жить хорошо?» (1866-1876) –
Некрасов Н.А.
Матрёна Тимофеевна Корчагина.

Красива; волос с проседью,
Глаза большие, строгие,
Ресницы богатейшие,
Сурова и смугла.
На ней рубаха белая,
Да сарафан коротенький,
Да серп через плечо.

Нежно описывает внешность героини Некрасов, словно с любовью он наделяет её простым, красивым, “сильным” портретом.

Всю силу, Богом данную,
В работу полагаю я.

Ночь – слезами обливаюся,
День – как травка пристилаюся…
Я потупленную голову,
Сердце гневное ношу!..

Чем больше я молилася,
Тем легче становилося.

Главная черта русской крестьянки – трудолюбие. У неё большое хозяйство и пятеро детей, за которыми необходимо следить и ухаживать. На ней как и материнская работа, так и тяжёлая, мужская, например, работа в поле, где она и ставить стога умеет, и трепать лён. Помимо трудолюбия, она обладает искренностью, откровенностью, свободолюбием и смелостью. Но даже в такой сильной женщине кроется её нежная натура, которая раскрывается от навалившихся на её плечи несчастий: муж, хоть и добр, но бьёт, первенец Матрёны погиб, так как дед не доглядел его. Но Матрёна сильная женщина, она не опускает плечи, ведь знает, что так живут все. Только молитва становится ей в утешение всех несчастий и бед.

Ключи от счастья женского,
От нашей вольной волюшки
Заброшены, потеряны
У Бога самого!

Мужики хотят найти счастливца на Руси, за этим они отправляются к русской крестьянке, но и у неё нет этого счастья, как и у остальных женщин-крестьянок, ведь Бог уже давно потерял ключи от женского счастья. Но несмотря на это, Матрёна не унывает, она остаётся такой же сильной как физически, так и духовно. Именно в этой силе и проявляется её красота. Каждый день она просыпается и верит, что когда-нибудь счастье наступит у неё в жизни.

«Матрёнин двор» (1959) – Солженицын А.И.
Матрёна Васильевна Григорьева.

«Кругловатое лицо хозяйки показалось мне желтым, больным. И по глазам ее замутненным можно было видеть, что болезнь измотала ее.»
«Обезоруживала она меня лучезарной улыбкой. И, простодушно глядя блекло-голубыми глазами, спрашивала…»

Матрёна Григорьевна – крестьянка-старушка, которой исполнилось уже шестьдесят лет, жила в деревне Тальново и была простой деревенской женщиной. Даже портрет у неё простой, деревенский, в котором не было ничего примечательного, кроме светлой доброй улыбки, которая бывает у всякого, у кого совесть чиста.

«Врывалась временами тяжелая немочь, Матрена валилась и сутки-двое лежала пластом. Она не жаловалась, не стонала, но и не шевелилась почти. Сама Матрена не пила, не ела и не просила ничего.»
«Но не колхоз только, а любая родственница дальняя или просто соседка приходила тоже к Матрене с вечера и говорила:
— Завтра, Матрена, придешь мне пособить. Картошку будем докапывать.
И Матрена не могла отказать...»

Как и некрасовская Матрёна, эта героиня, несмотря на свой возраст, упорно трудилась в колхозах, у себя на поле, но ещё и на полях соседей, делая это совершенно бескорыстно. Она добрая, деликатная, общительная и независтливая душа, которая не гонится за обзаводом, новыми вещами, одеждой. Из-за возраста и тяжёлого труда Матрёна часто болела, но даже так не просила помощи, не жаловалась, а молча переносила недуг.

«Все мы жили рядом с ней и не поняли, что есть она тот самый праведник, без которого, по пословице, не стоит село. Ни город. Ни вся земля наша.»

Матрёна была праведником, бескорыстным и добрым человеком, который взамен ничего не просил и всем нуждающимся помогал. Она не жаловалась на свою тяжёлую жизнь, на старость и трудную работу в колхозах, а когда сама страдала, так не просила чужой помощи. Праведность определяется тем, какую жизнь он прожил, какой смертью умер, чему научил людей, каким словом вспомнят его после его ухода. Лишь приёмная дочь Кира и старейшина деревни искренне оплакивали смерть такого прекрасного, морально правильного человека.

Женщина-крестьянка – самый народный образ в русской литературе. Он сочетает в себе самые лучшие человеческие качества: честность, верность, доброту, бескорыстие и трудолюбие, а красота таких людей проявляется внутри, в душе, а не снаружи. Но жизнь под крепостным гнётом или в колхозах нельзя назвать счастливой, каждая героиня несчастлива по-своему в семье, в детях. Общие несчастья и неудачи их объединяют, но несмотря на это, все они по-своему находят в чём-то утешение: в молитвах к Богу, в мечтаньях, в труде.

Романтические работы Куприна и Бунина о женской любви, о нежной её натуре

Нельзя не затронуть романтические работы Бунина и Куприна, темой которых так часто становилась нежная, искренняя и чувственная любовь между женщиной и мужчиной.
Любовь всегда считалась высоким, недостижим чувством, но оттого таким прекрасным, окрыляющим человека, делающего его готовым на разные подвиги и даже на самопожертвование во имя любимой. Именно поэтому эта тема так часто привлекала писателей, музыкантов, художников, ведь она их и вдохновляла на новые шедевры.
Одними из таких творческих деятелей, любовь для которых стала музой, были И.А. Бунин и А.И. Куприн.

«Олеся» (1897-1898) – Куприн А.И.
Олеся.

«Моя незнакомка, высокая брюнетка лет около двадцати – двадцати пяти, держалась легко и стройно. Просторная белая рубаха свободно и красиво обвивала ее молодую, здоровую грудь. Оригинальную красоту ее лица, раз его увидев, нельзя было позабыть, но трудно было, даже привыкнув к нему, его описать. Прелесть его заключалась в этих больших, блестящих, темных глазах, которым тонкие, надломленные посредине брови придавали неуловимый оттенок лукавства, властности и наивности; в смугло‑розовом тоне кожи, в своевольном изгибе губ, из которых нижняя, несколько более полная, выдавалась вперед с решительным и капризным видом.»

Олеся – молодая деревенская девушка, стройная и по-простому одетая в белую рубаху да красную юбку с таким же платком. Прелесть её лица была необыкновенная, а проявлялась она в её больших, блестящих, тёмных глазах. Она выглядела несколько лукавой и капризной из-за расположения тонких бровей и чуть полной нижней губы, но это не лишало её лица красоты, а наоборот придавало таинственный и игривый характер. Волосы у Олеси густые, тёмные. Кожа смугло-розовая, а стан прямой, сильный.

«В ней не было ничего похожего на местных «дивчат.»
«Нам и людей не надо. Раз в год только схожу я в местечко купить мыла да соли… Да вот еще бабушке чаю, – чай она у меня любит. А то хоть бы и вовсе никого не видеть.»
«Не одна красота Олеси меня в ней очаровывала, но также и ее цельная, самобытная, свободная натура, ее ум, одновременно ясный и окутанный непоколебимым наследственным суеверием, детски невинный, но и не лишенный лукавого кокетства красивой женщины.»

Олеся – девушка очень гордая, сильная, у неё любопытный и ясный, окутанный наследственным суеверием, но одновременно и детски невинный, не лишённый кокетства образ. Главного героя в Олесе привлекает не только внешность, но и характер. Она не похожа на других девушек, ведь было в ней что-то таинственное, свободное, одним словом, естественное. Героиня в очень тесных взаимоотношениях с природой, с родным лесом, она не готова променять всё на шумную жизнь в городе, к которой совсем не готова. Общество её не любит, так как считает колдуньей.

«Яркий предмет, очевидно, нарочно повешенный на угол оконной рамы. Это была нитка дешевых красных бус, известных в Полесье под названием «кораллов», – единственная вещь, которая осталась мне на память об Олесе и об ее нежной, великодушной любви.»

Но в чём заключается трагическая судьба Олеси? Она, к несчастью, влюбилась в светского человека, помещика, приглашавшего её жить в провинциальный город. Но она тесно связана с природой и городская суета её пугает, а светское общество бы её не приняло. Ради любимого Олеся решается на отчаянный шаг – сходить в деревенскую церковь, где прихожане гонят её с позором, называя колдуньей и нечистой силой. А возлюбленный находит на месте дома девушки лишь её красные бусы.

«Чистый понедельник» (1944) – Бунин И.А.
Цитатная характеристика главной героини.

«Она раз навсегда отвела разговоры о нашем будущем; она была загадочна, непонятна для меня, странны были и наши с ней отношения, — совсем близки мы все еще не были; и все это без конца держало меня в неразрешающемся напряжении, в мучительном ожидании.»
«А у нее красота была какая-то индийская, персидская: смугло-янтарное лицо, великолепные и несколько зловещие в своей густой черноте волосы, мягко блестящие, как черный соболий мех, брови, черные, как бархатный уголь, глаза; пленительный бархатисто-пунцовыми губами рот оттенен был темным пушком; выезжая, она чаще всего надевала гранатовое бархатное платье и такие же туфли с золотыми застежками.»

Героиня Бунина производит впечатления загадочной незнакомки, в которой полно тайн, ведь именно так её описывает главный герой произведения. Красота у неё будто персидская, что подтверждает смуглая кожа, густые чёрные волосы, брови, и такого же цвета выразительные глаза. Героиня любит меха и сама выглядит, словно сделанная из бархата, автор неоднократно это утверждает в тексте. Одевается героиня роскошно, по-богатому в красного цвета платье и такого же цвета туфли с золотыми застёжками.

«Она была чаще всего молчалива: все что-то думала, все как будто во что-то мысленно вникала; лежа на диване с книгой в руках, часто опускала ее и вопросительно глядела перед собой: я это видел, заезжая иногда к ней и днем, потому что каждый месяц она дня три-четыре совсем не выходила и не выезжала из дому, лежала и читала.»
«Я русское летописное, русские сказания так люблю, что до тех пор перечитываю то, что особенно нравится, пока наизусть не заучу.»

Именно в характере проявляется таинственность незнакомки Бунина. Главный герой не понимает её намёков и тайных смыслов, а также мечтательности. Героиня отличается особой молчаливостью, задумчивостью. Она любит читать книги и сидит на собраниях актёров, ей нравится Бетховен, она стремится навстречу к искусству. Но именно эта странность в возлюбленной так нравится герою, поэтому он пытается понять её, но взгляды на жизнь у них расходятся.

«Просьба не ждать ее больше, не пытаться искать, видеть: “В Москву не вернусь, пойду пока на послушание, потом, может быть, решусь на постриг.»
«Устремила взгляд темных глаз в темноту, будто как раз на меня... Что она могла видеть в темноте, как могла она почувствовать мое присутствие?»

Героиня понимала, что брак не принесёт ей истинного счастья в жизни, что ей нужно счастье не мирское, а духовное, высокое и откровенное. Поэтому она, написав письмо, уехала в монастырь, ведь её настоящая любовь заключалась в любви к Богу.

В произведениях Куприна и Бунина главных героев привлекает в девушках их загадочность, непохожесть на остальных. Что Олеся, непохожая на остальных девчат, что задумчивая и молчаливая героиня из «Чистого понедельника». Но именно из-за различия мировоззрения любовь главных героев трагична и не имеет счастливого конца. Несмотря на это, не значит, что её между героями совсем не было. Любовь в произведениях Куприна и Бунина мимолётна. Это ослепительная короткая вспышка, озарившая до самой глубины сердца и души влюбленных.

Тема любви и одиночества в стихах Ахматовой и Цветаевой

До конца XIX и начала XX века в стране не было популярных женщин-поэтесс. Только начиная с этого периода стала зарождаться новая, “женская поэзия”. Её возникновению послужила Первая мировая война, Октябрьская революция в стране, а также возможные общественные потрясения.

Лирика А.А. Ахматовой

Молюсь оконному лучу...

Молюсь оконному лучу...-
Он бледен, тонок, прям.
Сегодня я с утра молчу,
А сердце — пополам.
На рукомойнике моем
Позеленела медь.
Но так играет луч на нем,
Что весело глядеть.
Такой невинный и простой
В вечерней тишине,
Но в этой храмине пустой
Он словно праздник золотой
И утешенье мне.

В стихотворении «Молюсь оконному лучу» Ахматова создаёт образ юной девушки, как бы связывая себя со своей героиней. Она описывает трагическую любовь, где девушке лишь солнечный луч становится в утешение всех её печалей. Здесь же мы видим и религиозный мотив.

Прогулка

Перо задело о верх экипажа.
Я поглядела в глаза его.
Томилось сердце, не зная даже
Причины горя своего.
Безветрен вечер и грустью скован
Под сводом облачных небес,
И словно тушью нарисован
В альбоме старом Булонский лес.
Бензина запах и сирени,
Насторожившийся покой...
Он снова тронул мои колени
Почти не дрогнувшей рукой.

Другое стихотворение «Прогулка», в которой Ахматова мастерски передала чувства молодой женщины начала прошлого века, все её переживания и страхи, захватывающие дух, а также отсылающие нас на тонкую, духовную суть любящих друг друга людей. Героиня немного нервничает, у неё бьётся сердце, когда она смотрит в глаза своего возлюбленного, чувствуя любовь и горе от этого чувства. Пейзаж серый, очень тёмный, передаёт внутреннюю тоску героини.

Лирика М.И. Цветаевой

Попытка ревности

Как живется вам с другою,-
Проще ведь?- Удар весла!-
Линией береговою
Скоро ль память отошла
Обо мне, плавучем острове
(По небу — не по водам)!
Души, души!- быть вам сестрами,
Не любовницами — вам!
Как живется вам с простою
Женщиною? Без божеств?

В стихотворении «Попытка ревности» мы видим героиню, которую бросил её прошлый возлюбленный ради другой девушки. Своими словами она всячески пытается уколоть его и при этом подчеркнуть свою неповторимость и божественность, сравнивая себя с другой, простой девушкой. Здесь героиня открыта, она не стесняется в выражениях и манерах, а полностью выплёскивает свои чувства горестной несправедливой разлуки. В этом проявляется её неукротимый дерзкий нрав.

Мне тебя уже не надо

Мне тебя уже не надо,
Милый - и не оттого, что
С первой почтой - не писал.
И не оттого, что эти
Строки, писанные с грустью
Будешь разбирать смеясь.
Нет, дружочек! - Это проще,
Это пуще, чем досада:
Мне тебя уже не надо -
Оттого что - оттого что
Мне тебя уже не надо.

Героиня Цветаевой, в отличии от героини Ахматовой, не живёт прошлой любовью и не хранит её у себя в памяти как склад безграничных невзаимных чувств. Здесь её любовь и последующая разлука превращаются в равнодушие. Она пытается жить одним моментом, в котором раскрывается любовь, а не существовать лишь прошлыми воспоминаниями о ней.

Цветаеву часто ставят в один ряд с Ахматовой по уровню поэтического мастерства, но лирические героини и их образы у них в корне отличаются. У Цветаевой в образе преобладают чувства и эмоции, искренняя открытость героя в разных его проявлениях. Её героиня не скована рамками холодной задумчивости или таинственной недосказанностью. Она естественна и не таит чувств.
Лирическая героиня Ахматовой, наоборот, романтична, глубока, скована, немного одинока и памятлива. Она словно хранит всё сокровенное в душе от чужих глаз и любит тихо, искренне, а если любит, то навсегда.

Все вопросы, предложения и отзывы оставляйте по почте:
olgakiseleva38284@gmail.com